تصنيف:عقائدي

زيارة الأربعين هي من أبرز الشعائر الدينية لدى المسلمين الشيعة، وتُعدّ إحياءً لذكرى مرور أربعين يوماً على استشهاد الإمام الحسين بن عليّ (ع) في واقعة كربلاء سنة 61 هـ. تمثل هذه الزيارة رمزًا للوفاء والولاء، وتجديدًا للعهد مع مبادئ الثورة الحسينية، كما تُعدّ عند الشيعة من علامات المؤمن التي وردت في الروايات المأثورة عن الأئمة (ع).

• الأربعين في اللغة: مشتقة من العدد (أربعون)، وتُطلق على المدة التي تمضي بعد وفاة شخص عظيم تكريمًا له.
• زيارة الأربعين اصطلاحًا: يقصد بها زيارة الإمام الحسين (ع) في اليوم العشرين من شهر صفر الهجري، سواء بالحضور إلى كربلاء أو بالزيارة عن بُعد، استنادًا إلى نصوص مروية عن أهل البيت (ع).

ورد في حديث الإمام الحسن العسكري (ع):

«علامات المؤمن خمس: صلاة إحدى وخمسين، وزيارة الأربعين، والتختم باليمين، وتعفير الجبين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم».

(الوسائل، ج10، ص373)

يُستفاد من هذا الحديث أن زيارة الأربعين ليست مجرّد عمل تعبّدي، بل شعار إيماني يُميّز المؤمنين الموالين لأهل البيت (ع).

في الفكر الشيعي، ترمز زيارة الأربعين إلى:

1. الولاء للإمام الحسين (ع) الذي ضحّى من أجل بقاء الدين.
2. تجديد البيعة للإمام الحجة المهدي (عج)، بوصف الحسين رمزًا لنهج الإمامة.
3. استحضار مفهوم الشهادة والإصلاح الذي مثّله الحسين (ع) في ثورته ضد الظلم.
4. ترسيخ الوعي الجماعي بأن القضية الحسينية ليست حدثًا تاريخيًا فحسب، بل منهجًا دائمًا للتغيير الروحي والاجتماعي.

يُنظر إلى الزيارة في الفكر العرفاني الشيعي باعتبارها سيرًا إلى الله عبر الحسين (ع)، أي انتقالًا من حبّ الذات إلى حبّ الحقّ.

فالمشي نحو كربلاء يُجسّد رحلة تطهير داخلي يتخلّى فيها الزائر عن الأنانية، ويتقرب إلى الله من خلال محبّة أوليائه.

ذكرت كتب الأدعية والزيارات مثل مصباح المتهجد للشيخ الطوسي وكامل الزيارات لابن قولويه، نصوصًا مروية في فضل زيارة الأربعين وأجرها العظيم، منها قول الإمام الصادق (ع):

«من زار الحسين (ع) عارفًا بحقه كان كمن زار الله فوق عرشه».

وهذه النصوص تؤكد مكانة الزيارة في منظومة العبادات الشيعية، إلى جانب الصلاة والصيام والدعاء.

تحوّلت زيارة الأربعين اليوم إلى تعبير جماعي عن الهوية الشيعية، ومناسبة روحية تعزز قيم التضحية، والإيثار، والوحدة.

يرى الباحثون أن استمرار الملايين بالمشاركة في المسير إلى كربلاء سنويًا هو امتداد فكري وعملي لتعاليم الأئمة (ع) حول الوفاء للحسين.

انظر أيضًا

• [الأحاديث الواردة في فضل زيارة الأربعين]
• [قصة رجوع سبايا الحسين إلى كربلاء]
• [فلسفة المشي إلى كربلاء]
• [علامات المؤمن خمس]

المراجع

1. الشيخ الطوسي، مصباح المتهجد.
2. ابن قولويه، كامل الزيارات.
3. الحر العاملي، وسائل الشيعة.
4. الشيخ عباس القمي، مفاتيح الجنان.
5. مرتضى مطهري، الملحمة الحسينية.